Ислам

Страница 3

Очень разные по архитектурному воплощению мечети объединяет некая сумма общих правил, выполнение которых обязательно при их возведении.

Правила, эти вовсе не касаются внешней архитектуры здания, а задают общее требование: обеспечить молящимся определенные условия для совершения необходимого ритуала. Обязателен минбар (специальная кафедра для чтения проповеди). Обычно он располагается справа от михраба и является привилегией только пятничной мечети (джами). В небольших населенных пунктах мечети могли его не иметь. Оформление молельного зала должно быть скромным, чтобы не отвлекать молящихся от намаза: михраб и минбар, напротив, должны декорироваться пышно для привлечения к себе внимания во время молитвы

В мечети должен быть ровный и теплый пол, позволяющий снимать обувь и становиться на колени во время молитвы. Он покрывается коврами и другими матерчатыми покрывалами.

За время существования ислама было создано несколько основных разновидностей мечети, которые зависели от ритуала намаза, имеет четыре уровня: ежедневный (частный), пятничный (совместный), годовой (фитр—после окончания месяца Рамазан) и годовой (ид — в память жертвоприношения Авраама). Исходя из этого, мечети подразделялись на масджид — квартальная (у татар "мэхэллэ мэчете") — служила для ежедневных молитв, свершения похоронного обряда, общественным центром махалля; со-борнаю ("джами") — их могло быть разное число в зависимости от величины населенного пункта и они были открыты всегда; большую или общегородскую — пятничную (по-татарски — "жамигъ мэчете" или "жомга мэчете"). Кроме того, в крупных городах существовали загородные мечети ("мусалла") для молений по годовым праздникам с большим стечением народа, поминальные мечети на кладбищах, мемориальные мечети, построенные в честь памятных для мусульман событий.

В каждом городе существуют соборные мечети, служащие для коллективных молений в пятницу, квартальные, пятивременные. Строительство мечетей в исламе всегда считалось богоугодным делом. Средств на это не жалели. В некоторых странах и городах мечети представляют собой великолепные архитектурные сооружения.

Внутреннее помещение мечети выглядит скромно: здесь нет ни идолов, ни украшений. Мечети обычно используются не только для богослужений, проповедей и молитв, но также и в качестве своеобразного культурного центра, места собраний правоверных на все важные случаи жизни. В мечетях решались и решаются текущие дела, производится сбор милостыни и пожертвований, принимаются различные решения, требующие участия большого количества местных жителей.

Первым выдающимся сооружением стала мусульманская святыня Куббат ас-Сахра («Купол над скалой») в Иерусалиме (691) с деревянным куполом над обходной галереей, украшенной мозаикой. Большая мечеть (ал-Валида) Омейядов в Дамаске (705–715) еще имеет византийский облик. Аббасиды, которые перенесли центр халифата в Ирак, основали в 762 Мидинат ас-Салам («Город мира», или «Круглый город», ныне Багдад), с мечетью и дворцом в центре, в окружении административных зданий и расположенных по периферии базаров и жилых кварталов. В их постройках больше восточных черт и заметно увеличивается помпезность. В Самарре (Ирак) руины дворцы Балькувара занимают почти 2,59 кв. км, а минарет ал-Мальвия имеет спиральный пандус, по которому можно было подниматься на ослах. Наиболее внушительный аббасидский памятник – дворец Ухайдир в пустыне (Южный Ирак). Североафриканская Большая мечеть в Кайруане (836–875 и позднее) и каирская мечеть Ибн Тулуна (876–879), отличающаяся тонко обыгранными повторами стрельчатых арок, строго выверенными пропорциями резных стуковых капителей и архивольтов, демонстрируют достижения нового архитектурного стиля.

Страницы: 1 2 3 

Поплярное на сайте: