На карте 1914 года “Земельные владения в Сочинском округе” показаны 150 владений князей Юсупова, Оболенского, Долгорукова, Муравьева, графини Голенищевой-Кутузовой, министров Ермолова, Витте, генерала Куропаткина, действительного статского советника Малевинского, миллионерши Мамонтовой и других влиятельнейших и богатейших людей того времени. Дагомыс был вотчиной самодержца всея Руси, а рядом, в Уч-Дере, располагались владения его министра Аракчеева, Вардане с 7 тысячам десятин переходит к великому князю Михаилу Николаевичу.
Получают землю отставные офицеры - участники Кавказской войны. Царские администраторы насильно заселяют край солдатами и матросами. Так появляются у нас в районе Первая Рота, Вторая Рота, Третья Рота, Четвертая Рота, Ахштырь и другие
Чистый курорт - часть грязного города
Население города в этот период росло в основном за счет строительных рабочих и прислуги, обслуживающей приезжающих на модный курорт власть имущих. На фоне утопающего в грязи небольшого городка кричаще выделялись роскошные комфортабельные виллы и дачи богатеев, а местные жители существовали в деревянных лачугах в антисанитарных условиях. В городе отсутствовали водопровод, канализация, по улицам бродили тощие свиньи и чумазые буйволы.
В 1909 году протяженность улиц в Сочи составляла 14 верст, а мощеных - 1 верста и 150 сажен. Улицы освещались 80 керосиновыми фонарями, больница расширилась всего до 25 коек, зато в городе было 49 трактиров.
Город и курорт существовали отдельно друг от друга и представляли собой две полярные крайности.
До Великой Октябрьской социалистической революции в Сочи проживало около 13 тысяч человек. В нем работали 10 частнопрактикующих врачей, из которых 5 приезжали на период летнего сезона. Лечение осуществлялось главным образом амбулаторно. Вследствие непомерной дороговизны лечиться и отдыхать здесь могли лишь очень состоятельные люди. Остальным путь к лечению был закрыт.
Поплярное на сайте:
“Юлия или новая Элоиза” Ж.-Ж. Руссо
С просветителями Руссо роднили демократизм гуманизм и деизм. Однако, жизнь и воспитание в протестантской Швейцарии наложили отпечаток на мировоззрение философа и писателя. Как все просветители, он критически относился к церкви и духовенст ...
«Диана и Актеoн»
Центральная композиция отвечает требованиям Н. Микетти, считавшего необходимым взять темы для плафонов из Овидия. Сюжетом живописного плафона стала история из «Метаморфоз» Овидия о неосторожном охотнике Актеоне, который случайно подсмотре ...
Здание пpавительства
Это здание постpоено в 1776-1788 годах аpхитектоpом М.Ф.Казаковым в стиле московской классики. Раньше на его месте находились монастыpские подвоpья и двоpы князей Тpубецких. После Аpсенала это было втоpое по величине сооpужение в Кpемле ...
Навигация